כך בכל הספרים הישנים, וכך מנהגנו מעולם. ועיין

ניתן לרכישה גם בסט חמשה חומשי תורה עם

אלה הדברים אשר דיבר משה אל כל ישראל

  מי אמר  / כתב את חומש דברים

“הואיל משה באר את התורה הזאת” רמז לרמב”ן

הגור אריה כותב שם שילד שלא התפקח בשכלו

בזוהר ובראשונים מונים ג"ן פרשות בתורה, מאחר ונצבים

אוצר בלום של אלפי חידושים, פנינים ומרגליות על

"בא וראה כמה חביבות מצוות על משה רבנו, שכל ישראל כולן נתעסקו בביזה, והוא נתעסק במצוות, שנאמר "חכם לב יקח מצוות"

"להקיף את הכל אי אפשר, על כן אכתוב מעט זכרונות מהזמן האחרון".

א. השד”ה – הרב חיים שאול דוויק הכהן

אף כאן נזקקים אנו למבטו הזך של רבי אברהם בן הרמב"ם: המעפילים לא שמו לב לנקודה שחטאם בפרשת המרגלים לא היה בעצם ההשתדלות, כי אם בכך שהגיעו לזה, ואחר שהגיעו, לא שייך להפכם למאמינים כפייתיים. כרגע הם בדרגת בטחון פחותה יותר וההשתדלות לגביהם היא חיוב. במצב זה, להתנהג כבוטחים הרי זה נחשב כהוללות והסתמכות על נס, לכן אסר עליהם משה לעלות. וכאשר עלו, הכתוב מגדיר את מעשיהם בחריפות "ותזידו ותעלו ההרה" (לקמן יד, מג). וכשם שנענשו על חוסר בטחונם במרגלים, באותה מדה נענשו על בטחונם המופרז במעפילים, כי "לא כל הרוצה לטול את השם, יבוא ויטול" (ברכות פרק ב’ משנה ח’).

ידוע מה שכתב הרמב"ן בכמה מקמות שעיקר שימור

א. האדמו”ר רבי אהרון מבלז זצ”ל. ב. מתי

שיחת הכנה לקראת בין הזמנים| גם בישיבת מיר

כיצד נקרא חומש דברים?| חומש דברים חוזר על

א) אם כולם יודעים להתפלל, וסדורים או מחזורים

פרשת השבוע וחומש ויקרא פותחים בפסוקים “ויקרא אל

*הלכה יומית מפי מרן ראש הישיבה שליט”א –

א – לפי מה שראיתי ברוב הספרים המדויקים

*הלכה יומית מפי מרן רבנו ראש הישיבה שליט”א

*הלכה יומית מפי מרן ראש הישיבה שליט”א –

מחר בקריאת “עשרת הדברות” יש מנהגים שונים. הרב

יש כלל: שם אלקים או שם אדנו”ת, אם